coterraneus – el blog de Francisco Núñez del Arco Proaño


“UN LIBRO INCÓMODO” O LOS MEDIOS Y MI PRIMER LIBRO (I)

Estimados lectores:

Para cerrar el año hago el siguiente recuento de las repercusiones en medios escritos de comunicación masivos y observatorios comunicacionales sobre la publicación de mi primer libro “El Ecuador y la Alemania Nazi. Los secretos de una relación ocultada”, así como de la polémica que se generó a raíz de su presentación (cancelada, todavía por realizarse) con el Ministerio de Cultura:

Hitler espectacular (diario “Hoy”, Quito): http://www.hoy.com.ec/noticias-ecuador/hitler-espectacular-595384.html

Historiador denuncia censura previa (diario “El Comercio”, Quito): http://www.elcomercio.com/cultura/Historiador-denuncia-censuraPrevia-libro-presentacion-FranciscoNunez-MinisterioDeCultura-PacoVelasco_0_1034296580.html

Coqueteando con la esvástica: (revista “Plan V”, Quito): http://www.planv.com.ec/culturas/coqueteando-con-la-esvastica

Autor de libro denuncia intento de censura previa: (Fundamedios, Quito): http://www.fundamedios.org/monitoreo-de-libertades/alertas/autor-de-libro-denuncia-intento-de-censura-previa

Ecuador: Book about Ecuador’s relations with nazis pulled from international book fair (Article 19, Londres, Reino Unido): http://www.article19.org/resources.php/resource/37384/en/artist-alert:-november-2013

Un libro incómodo (revista “Vistazo”, Guayaquil, 5 de diciembre de 2013):

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Como siempre, que cada uno de ustedes saque sus propias conclusiones.

Francisco Núñez del Arco Proaño



Historiador denuncia censura previa

Diario “El Comercio” publica este día la siguiente nota sobre los sucedido con mi libro: http://www.elcomercio.com/cultura/Historiador-denuncia-censuraPrevia-libro-presentacion-FranciscoNunez-MinisterioDeCultura-PacoVelasco_0_1034296580.html

 
Historiador denuncia censura previa

Redacción Cultura Viernes 22/11/2013
 
En los últimos días, el historiador Francisco Núñez del Arco, presidente del Instituto Ecuatoriano de Cultura Hispánica, ha denunciado un acto de censura previa a cargo del Ministerio de Cultura y Patrimonio. El titular de esa cartera, Paco Velasco, desmiente esa acusación. Según Núñez del Arco, el Ministerio solicitó la revisión del texto ‘El Ecuador y la Alemania Nazi – Los secretos de una relación ocultada’ debido a “que habían recibido una denuncia” que asegura que el libro “realiza una apología del nazismo”. Así consta en su blog coterraneus.wordpress.com. El libro iba a ser presentado el miércoles 27 de noviembre, a las 12:00, en el marco de la Feria Internacional del Libro Quito 2013, pero debido a una decisión de la casa editorial JG, con quien Núñez del Arco editó la publicación, se ha pospuesto para una próxima fecha. En una entrevista con este Diario, el ministro Velasco confirmó la solicitud realizada a Núñez. Luego de la revisión del texto, y tras una entrevista con Javier Gálvez, de la Editorial JG, Velasco dice que dispuso la presentación y difusión del libro bajo la responsabilidad de editorial y su autor. Gálvez, por su parte, asegura que la cancelación la presentación del libro de responde a “motivos de tranquilidad”. Y puntualizó que en el texto no se realiza apología alguna del nazismo y solo se exponen varios documentos que hablan de la relación entre Ecuador y la Alemania nazi.

Este contenido ha sido publicado originalmente por Diario EL COMERCIO en la siguiente dirección: http://www.elcomercio.com/cultura/Historiador-denuncia-censuraPrevia-libro-presentacion-FranciscoNunez-MinisterioDeCultura-PacoVelasco_0_1034296580.html. Si está pensando en hacer uso del mismo, por favor, cite la fuente y haga un enlace hacia la nota original de donde usted ha tomado este contenido. ElComercio.com



“Hablar de una revolución social con Alfaro es una incongruencia y está fuera de contexto, dice Núñez”

Hablar de una revolución social con Alfaro es una incongruencia y está fuera de contexto, dice Núñez

Aparecido en:
http://www.ecuadorenvivo.com/
Fuente del artículo:
http://www.ecuadorenvivo.com/2012012985521/sociedad/hablar_de_una_revolucion_social_con_alfaro_es_una_incongruencia_y_esta_fuera_de_contexto_dice_nunez.html#.TyXKTgLLJ5k.email
domingo, 29 de enero de 2012 13:52

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Dando click en este enlace pueden ver el programa completo:

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Durante un diálogo en el programa “La Polémica”, Erika Silva, ministra de Cultura, junto a Francisco Salazar y Claudio Mena, miembros de la Academia de Historia, y Francisco Núñez, historiador, analizaron el legado histórico de Eloy Alfaro y la Revolución Liberal. (CANAL UNO)

La ministra Silva sostuvo que el principal legado de Alfaro es que su revolución permitió al país ingresar a una sociedad moderna capitalista secular, que generó una ruptura con el Estado terrateniente que dominaba en el siglo XIX e instauró el proyecto del Estado nacional, además de que permitió la emergencia de nuevos actores políticos y sociales como las mujeres.

Claudio Mena señaló que Alfaro fue el gran transformador del país, al separar la Iglesia del Estado, lo que se conoce como laicismo, pues restarle poder a la Iglesia Católica, que dominaba no solo las tierras y la economía del país sino las costumbres y la forma de organización social, fue un trabajo por demás duro.

Por su parte, Francisco Salazar se permitió discrepar pues, a su juicio, con el Liberalismo se perdió la libertad electoral, la libertad religiosa, la libertad de prensa y de pensamiento, y la libertad de enseñanza, cuya verdadera autoría adjudicó a Velasco Ibarra.

La ministra Silva rebatió afirmando que en esa época no se puede hablar de limitaciones a la libertad electoral, pues ésta no existía. Además dijo que el Estado laico más bien garantizó la libertad religiosa, y que la enseñanza debía pasar a ser regulada por el Estado laico.

Por otro parte, Francisco Núñez afirmó que para analizar un proceso como la Revolución Liberal se debe partir de dos presupuestos: “la historia es un instrumento de dominio y Alfaro dentro de ese proceso para la historiografía oficial se ha convertido en un mito. La Revolución Liberal en lo que compete a cambios radicales y reales no significó mayor cosa para el país (pues) la condición miserable del indio (…) (y) el latifundio en la Sierra se siguió manteniendo por mucho tiempo más”. Añadió que quienes sostuvieron la Revolución Alfarista fueron la bancocracia y las oligarquías agroexportadoras de Guayaquil, por lo que “hablar de una revolución social con Alfaro es una incongruencia y hablar fuera de contexto”.

(GB)